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    邓婵玉的证道，让洪荒变得像是一个发光的果实，在一片黑暗的混沌里极为显眼，混沌生物注意到这里是必然会发生的事。

    玉霄就问龙吉，咱们这位玉清圣人什么时候才能完成证道，龙吉支支吾吾，几个问题都回答得极为含糊，生怕玉霄把自身和邓婵玉联系到一起。

    就像虚竹根本想象不到少林方丈是自己的爹一样，玉霄也没什么想法，什么玉清圣人？那是谁啊？和我有关系吗？

    她建议龙吉建立一个长效机制，以后专门应对这种混乱念头入侵洪荒的变故。

    龙吉的表态是要钱给钱，要人给人，一切都交给你了。

    玉霄在救治伯瑝的间歇翻看古书，又拜访太白金星这些老神仙，最终决定效仿昔日佛门的阿弥陀佛，建立一个属于天庭的“神”，专门对付这些混乱念头，她给新神取名为“原神”，意思是原初的神灵.

    在她的设想中，原神不但能让伯瑝恢复原状，还能修复洪荒各处的损伤。

    不过为了防止混乱念头的入侵，这个原神不能有自己的意识，偏偏洪荒是一个万物有灵的世界，怎么才能让原神拥有不俗的战力，同时又不会被混乱念头蛊惑呢？

    思来想去，她把目标放在了古神尸骸上，用古神尸骸充当主体，然后添加各种灵材，使用复杂的法诀进行控制，制造属于天庭的原神。

    暂时稳住伯瑝的状态，把黑日缩小到了普通山峰大小，叮嘱八金乌不断用大日金焰帮助伯瑝保持清醒，之后玉霄带着当康和驺吾，前往下界，寻找陨落的古神尸骸。

    龟灵圣母主持的“天庭效率部”一直在运行当中，大量神仙被踢出天庭，进入人间。

    这帮神仙再穷，也比普通人要富裕，也比人间的那些贵族有手段。

    天庭不再给他们香火，靠山吃山，他们只能自己想办法。

    不知道是哪个大聪明从人类的市集中获得灵感，就在自己的洞府外布置了一个小型仙家集市，后来意外的发现，无论是人、仙、鬼还是妖，凡是来仙市的客人，在购买到心仪商品后，都会对集市主人产生一种感激之情，这种感激可以有限度的代替香火之力。

    一传十，十传百，大量“再就业”神仙们在家门口办起了仙市，自己来负责管理，提供武力保护，收取的税金极低，要求就一个，只要心存感激即可。

    人间的统治者发现山沟里突然多出来一大堆仙市，就觉得这事莫名其妙，有贪婪的贵族就带兵去抢，结果不言而喻。

    人间统治者和这些“再就业”神仙们互相试探，经过十余轮的拉扯，最终形成了一个共存的局面。
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