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    这句话非常有威力，一下子就让骚动的人群趋于平静。

    这句话有这种威力，那就要感谢成吉思汗铁木真法典。

    因为按照铁木真法典的规定：如果骑奴、箭奴被主人杀了，或者是为主人战死了，一律按照一二标准赔偿。

    按照法典的规定：主人误杀了一个奴隶，是没有罪过的。

    你毕竟杀人了，草原上的问题就是人口稀少，所以主人就必须按照一二标准赔偿。

    所谓的一二标准，就是说：如果主人没有正当理由杀了一个奴隶，就要赔偿他的家人一头大牲口和两头小牲口。

    大牲口是指牛、马，小牲口就是指羊。

    一二标准，等于一头牛加上两只羊，或者是一匹马加上两只羊。

    就是一个奴隶价值。

    对于被杀的奴隶，或者是为主人战死的奴隶本人来说，这个价值并不高。

    但是对于他的家人来说，这个价值就不低。

    因为铁木真法典还有一条规定：一个人头等于一条命，一个俘虏等于两条命。

    这个意思是：如果你在战斗中能够砍下一个敌人的脑袋带回来，你就可以多出一条命。如果你能够抓一个俘虏回来，你就可以多出两条命。

    奴隶的性命等于一头牛加上两只羊，或者是一匹马加上两只羊。

    所以一场大战之后，那些带回了敌人脑袋，或者是抓回俘虏的人，就可以找主人兑换同等价值的牲口。

    草原牧民的财富，并不是说你手里有多少银子，而是说你有多少属于自己的牲口。

    毕竟银子不等当饭吃，牲口能够不断繁殖下去，从而提供更多的食物。

    铁木真法典还有一条：如果一个家庭的牲口数量过百，就自动脱离奴籍。

    铁木真能够成为蒙古的一根标杆，就是他说话绝对算数。

    蒙古士兵为什么作战凶悍？就是因为铁木真法典的厉害。

    只要是法典规定属于个人的东西，天王老子都不能动。

    哪怕是奴隶的东西，你也不能动。

    蒙古士兵本来是奴隶，但是只要不断立功，然后用人头或俘虏兑换牲口，他很快就可以脱离奴籍，开始攀登贵族的高峰。

    在蒙古草原上，具有蒙古血统的奴隶地位并不是很低。

    因为他们不过是在内部混战中被抓回来的俘虏，只要反过来立下战功，很快又可以摆脱奴籍。不仅可以重获自由，甚至还能够变成贵族。

    有了这样的法典作保证，当杀人可以变成贵族的时候，一支军队不疯狂都不可能了，所以当年的蒙古大军才能够所向披靡。

    蒙古人拥护铁木真，就是因为每一次战争抢回来的大批牲口，绝大部分都被奴隶兑换回去了，真正留给他本人的并不多。

    部队出发之前，军师万练专门说过这个问题。

    所以霍连山看见局面马上要失控，因此灵机一动，让下面的人喊出了“一六标准赔偿”的口号。

    一六标准赔偿，就是今天战死的人，每个人可以得到一头大牲口和六头小牲口的赔偿。

    这相当于铁木真法典三倍的赔偿额度，而且符合蒙古各部的惯例，所以骚动的人群很快就平静下来。
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