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    萧明道：“我知道了，我的毛病我知道，但心慈手软我只会对自己人，是我把对立面搞错了！我希望有些事情虽然做的违背良心，但到最后还是有价值的！”

    这一次的家宴谈话对萧明很重要，也直接影响了萧明下一步的行动，作为顾小六來讲还是安道全來讲，他们不一定能理解萧明的意图，但最少知道，萧明可能再往后的时间中定会跟以往不一样了！

    这种转变不会是突然形成了，萧明自从上次与丁建鹏深谈过之后，就制定了自己的目标，那要改变历史，他要延续中自宋代以來最为辉煌的文化，他要将这样一个自信，创新，有远见的民族提前九百年就带入到现代文明的曙光中來。

    萧明可能真的有些迷茫过，在未來的方向的讨论中，萧明曾私下跟丁建鹏商量过，那就是是否引入宗教或者借助宗教的力量，他曾见识过宗教信仰的威力，那种悍不畏死一往无前的精神至今都让他颤栗。

    可是丁建鹏却道：“宗教实在是太过虚伪，纯洁的东西在人类的手上也会变质，就像方腊一样明教一样，人类生活困苦时靠宗教來逃避现实，心中迷茫时靠宗教來麻痹神经，你可以引进一种更广泛的宗教但你却驾驭不了它！”

    恐怕丁建鹏的话是对的，萧明自己都不相信任何宗教，他也深知国人其实也沒有宗教信仰，他们只迷信权利，而当今的宋代社会已经到了管权相结合的程度，要想改变这种现象，看來不是一朝一夕能够完成的。

    但社会的发展本就有它相对科学的一面，如果非要逆其道而行，恐怕历史车轮自会将你碾成粉末的，萧明觉得引导的确是一个非常困难的举措，可是箭在弦上了，你又不得不发，如果在自己能力范围之内的情况下，萧明觉得自己仍然要继续下去。

    接下來的很长一段时间中，萧明似乎进入了一种蛰伏的阶段，他大部分时间都在中山国的首里港家中，为了弥补自己作为父亲，而有点疏远的儿女亲情，孩子们正是一天一个变化的时期，这一段时间萧明不想错过了陪伴他们的过程。

    五月间，赵福金想念萧明,抽空回到了琉球，于是萧明在整个首里港举办了一个盛大的婚礼迎娶了大宋国的福茂郡主，为什么不回杭州办婚礼哪？这还是赵福金的意思，她始终觉得无法面对自己的皇兄，还不如在外面把自己嫁了算了，反正两位太后都已经同意了！

    萧明的三位夫人将赵福金打扮的雍容华贵份外的漂亮，大红头巾一盖被萧明领回了家里，赵福金燕儿逢婚自是娇羞无比，中山国老国王送來了大量的贺礼，并亲率文武百官前來敬贺，萧明眼下将此事一了，他的家事中就只剩下牵挂了。

    他的大事很多，家事之中三位夫人都是他的好帮手，赵福金也是能力突出，过门之后又是他的很好的帮手，大宋国郡主大婚，消息传到台湾大留求岛，众多的高丽移民全都一起高兴，大家伙敲锣打鼓的庆贺，可见赵福金在这群移民心目当中还是很有地位的。

    台湾岛内的开发随着大批的高丽移民到來也进入到了一个紧张的阶段，谷物的种植主要是稻米，当然还有一些薯类的辅助作物，由于气候湿润雨水充足，这里的粮食产量非常的高，这也让原本的一些浙闽移民大为的惊讶。

    萧明不单单只从高丽进行移民，他还鼓励那些居住在闽北地区尤其是山区的百姓道台湾岛去垦殖，由他提供种子即可，这些人可以乘坐來往于两地的渡船，到台湾耕种照顾作物，也可以回到福建去看看家里，反正两头跑，但时间一久了以后，这些往往会举家搬往台湾岛。

    于是这样的新移民也越來越多起來，为了扩充居住面积，萧明开始在台湾建立水泥厂了，这样同时还可以解决那些暂时还未分到土地的移民的工作问題，也让他们多了一份额外的工钱，这对稳定当地形式是很有好处的。
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