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    这波罗星今日下山，不出一月，江湖上少不免传得沸沸扬扬，天下皆知，宏化寺再不能领袖武林，自己也无颜为宏化寺的方丈。这一切他全了然于胸，但形格势禁，若非如斯，又焉有第二条路好走？

    殿上诸般事故，惠好一一都瞧在眼里，待听方丈说了那几句话后，本寺前辈僧众个个神色惨然。他斜眼望看师父慧轮时，但见他泪水滚滚而下，实是伤心已极，更有几位师叔连连捶胸，痛哭失声。

    他虽不明其中关节，但也知达廖空适才显露的武功，本寺无人能敌，方丈无可奈何，只有让他将波罗星带走。

    可是他心中却有一事大惑不解。眼见达廖空使出大金刚拳拳法、般若掌掌法、摩诃指指法，招数是对是错，他没有学过这几门功夫，自是无法知晓，但运用这拳法、掌法、指法的内功，他却瞧得清清楚楚，那显然是“五色劫功”。

    这个无色劫功他得自虚云子，后来顺情魔女在传他六阳遮天手的歌诀之时，发觉他身有此功，曾大为恼怒伤心，因此功她师父只传丰梓月一人，惠好既从虚云子身上传得，则虚云子和丰梓月之间的干系，自是不问可知了。

    顺情魔女息怒之后，曾对他说过“五色劫功”的运用之法，但据她所知也属有限，直到后来他在清灵宫地下石室的壁上圆圈之中，才体会到不少“五色劫功”的秘奥。

    “五色劫功”是道家之学，讲究清静无为，神游太虚，较之佛家武功中的“五色五相”之学，名虽略同，实质大异。

    惠好一听到达廖空在山门外以中气传送言语，心中便已一凛，知他的“五色劫功”修为甚深，此后见他使动拳法、掌法、指法、袖法，招数虽变幻多端，却全是以五色劫功催动。

    玄生师叔祖以及波罗星所使的“天衣无缝”等招，却从内至外全是佛门功夫，而且般若掌有般若掌的内功，摩诃指有摩诃指的内功，大金刚拳有大金刚拳的内功，泾渭分明，截不相混。

    他听达廖空自称精通本派七十二门绝技，然而施展之时，明明不过是以一门五色劫功，使动般若掌、摩诃指、大金刚拳等招数，只因五色劫功威力强劲，一使出便镇慑当场，在不会这门内功之人眼中，便以为他真的精通少林派各门绝技。

    这虽非鱼目混珠，五色劫功的威力也决不在任何少林绝技之下，但终究是指鹿为马，混淆是非。惠好觉得奇怪的是，此事明显已极，宏化寺自方丈以下，千余僧众竟无一人直斥其非。

    他可不知这五色劫功博大精深，又是道家的武学，大殿上却无一个不是佛门弟子，武功再高，也不会去修习道家内功，何况“五色劫功”以“五相”两字为要旨，五路形相，无迹可寻，若非本人也是此道高手，决计看不出来。
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